Надо воспитывать в детях любовь к людям, а не к самому себе. А для этого самим родителям надо любить людей.
Они могут иногда мешать или раздражать, но ведь за каждым из них стоит… любовь. Каждого человека кто-то любит, понимаете? Мужчина, женщина, дети, родители. Надо только уметь разглядеть эту любовь за каждым человеком.
«Люби ближнего, как самого себя». Для этого надо прежде всего как следует научиться любить самого себя. Эта наука настолько разнообразна и увлекательна, что осваивается всю жизнь — и на любовь к ближнему времени не остается.
К. Прутков-инженер. Мысль № 222.
Я люблю выходить вечером и слушать, как красивый человек говорит мне насколько красивая я, или насколько я большой художник.
Себя как мало люди в ближних любят!
Нет ничего более утомительного, чем любовь к ближнему в международном масштабе.
Любовь к ближнему — не означает, что мне нравится его лицо, характер, положение, от которых я наслаждаюсь. Хотя именно так трактуют любовь к ближнему в нашем мире. Но это не любовь к нему, а просто влечение к тому, что тебя наполняет.
Истинная любовь состоит в том, что ты наполняешь желания другого человека, как свои. Это означает, что ты любишь ближнего, а не себя.
Воспитание — дело трудное, и улучшение его условий — одна из священных обязанностей каждого человека, ибо нет ничего более важного, как образование самого себя и своих ближних.
Иллюзия обмана.
Не понимаю, зачем люди любят? Зачем мы влюбляемся? Ведь любовь приносит нам только боль.
Любовь сильно ранит. Каждый раз, когда ты находишь того самого человека, что то идёт не так.
Каждый раз, ты наступаешь на одни и те жи грабли…
И у тебя пропадает доверие.
Мораль жизни такова, любишь ты, не любят тебя.
И я убеждён в этом миллионы, миллионы раз, в том, что не нужно ценить, не нужно беречь, надо быть эгоистом.
Быть эгоистом, это как иметь бронежилет, который не пробьёт даже самая сильная пуля.
Каждый раз, когда влюбляшься в человека, в конечном итоге человек испитывает боль.
(Рaxиб Сабзиев Ш.)
Человек — религиозное животное; единственное животное, которое любит ближнего своего, как самого себя, и перерезает ему глотку, если расходится с ним в богословских вопросах.